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  • 荣华富贵不是争来的,是修来的

    去争?何必去求? 为什么得不到?你命里头没有。诸位要知道,我们这一生当中怎么去争、怎么去求,都是缘。有缘没有因,你们看看这个世间人,哪个不争,哪个不求?几个人求到,几个人争到?绝对不是说一百个人争,...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07013582694.html
  • 节欲自制

    多走上了纵欲之道,多可悲哪!   欲念难除,这的确是不争的事实。佛教修行者尚要修到三果才能根除倩欲执著,可见欲贪束缚力之大。然而,欲念再强,人也须学习节欲自制,才能掌握自己的生命。否则,永远沉沦欲海...

    洪祖丰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06140682777.html
  • 游记:陕西“合十舍利塔”落成有感

    指向着中华文化的和谐、和合精神。佛指安住法门寺。按佛教的意思,不二法门,是摆脱烦恼的解脱之门、内涵丰富的文化之门。 “合十舍利塔”,阐发着“和谐世界,众缘和合”的道理。五个指头各有长短,只有不争...

    佚名

    |朝圣|游记|合十舍利塔|叶小文|法门寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/12084283278.html
  • 问:学佛的目的与任务是什么?

    沉迷,所以我们提倡学佛,因为佛法教人清心寡欲,解结去缚;而能获致这种修养,使身心恬澹宁静,少欲知足,必须要了解诸法性空、缘起无我的道理,对于世间一切的事物,看得透彻,不争不执,即于现世,便可减少许多...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/16245985152.html
  • 山西宗教事务局:从四方面加强五台山佛教文化保护

    与现实意义、物化形态与精神形态的区域文化已是不争的事实。 从五台山申请世界文化遗产成功的那一刻开始,如何保护和传承五台山独特的佛教文化?已逐渐成为大家广泛关注的问题。 2009年6月25下午,记者专程...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/19183385379.html
  • 水的智慧:孔子、老子、禅语

    上善若水”。   “水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”“江海之所以能为五谷王者,以其善下之,故能为五谷王。”“天下莫柔弱于水,而攻坚强莫之能先,以其无次易之也。”水,是位辨证哲人。“上善”...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07482786802.html
  • 为普天下男女延寿

    也,可以自警,少气恼,多宽和,且学其先苦后甘,不争一时之荣利,用权未来之福田。如是,人人得享长寿矣。其尊贵尚可言乎?至寿者之平居懿德,自有其一乡之人知其详,为之称颂以为表扬。今为此语,用以劝世之求长寿...

    王骧陆

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13472586990.html
  • “就业比父母”有违社会公平

    事实上,机关事业单位与效益好的单位成为权力后院,早已是不争的事实。海口市秀英区招录事业单位工作人员,招录对象只限该区副科级以上干部的配偶和子女,且限于高中以下文化程度人员,大专以上学历者不能报考;...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/15161787774.html
  • “被网瘾”背后有没有利益链

    求助,而算命先生才越容易获利。 那么,危言耸听的专家与治疗网瘾的公司有没有利益勾联?在无确凿证据之前,不能轻下妄言,但不争的事实是,网瘾成了摇钱树,网戒机构多如牛毛。据央视《经济半小时》报道,...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/08450189808.html
  • 荣华富贵不是争来的,是修来的

    你何必去争?何必去求?   为什么得不到?你命里头没有。诸位要知道,我们这一生当中怎么去争、怎么去求,都是缘。有缘没有因,你们看看这个世间人,哪个不争,哪个不求?几个人求到,几个人争到?绝对不是说...

    净空法师讲

    |理财|福报|命运|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/18342791266.html